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🚩[西方憑什麼]讀後感🚩

 撰文:連繼志醫師 (個人簡歷) FB粉專:小鎮鳥醫與齒醫の日常




✅為什麼這本書吸引我?
一直以來,鳥醫師覺得“能否具備預知未來事件/應付未來事件的能力”,似乎是人類想要生存所必須面對的課題。

問題是,未來能夠預測嗎?如果可以,要如何預測呢?

身為台灣子民,這個問題似乎更加重要。每每選舉投票之時,在藍綠操作以及亡國感操弄之下,雖然可以依照自由意志去投票,但是總覺得少了些較宏觀的想法,很容易受到當時政局以及國際關係左右。怎樣才是對台灣最好?做出了選擇,就真的是全然正確嗎?這個問題也一直困擾很久,甚至。即使有著不一樣的論述,卻被社群軟體演算法與同溫層的 bias限制了許多。跳脫社群網路,回歸史觀去思考這個課題,一直以來就是鳥醫很想做的事情。

✅另外一個困擾的想法是,在投資全球的年代,單押一個長期以來表現良好的市場就好(比如說十年),還是要像綠角所說的需要分散在不同地區的市場,規避單一市場風險,賺取後發優勢的報酬?如果需要分散,這個時期多久會看得出來?同樣需要夠宏觀的分析,似乎才能為了未來給予一點點方向。

🔍問題1:西方憑什麼主宰?西方到底有沒有主宰?西方憑什麼一時主窄但是如今不在?

讀完這本是書之後,深深覺得這是一本神作。其獨特的廣闊視角,不只結合了社會學,考古學。還有生物學,地理學。

我很喜歡作者生物學的觀點,跟我自己的觀察論點很類似。人類的種種行為,不論工作/社交/思考,背後隱藏的目的不外乎以下結論。生物學的三個明顯事實:人類必須從環境擷取能量繁衍生命,人類跟其他有認知能力的生物一樣具有好奇心,個體儘管不一樣群體之間的雷同度卻超級高。

社會學教導我們,什麼導致社會變化,社會變化又會導致什麼。<<時間夠愛>>這本書說:進步就是懶男人找到省事的方法。馬克思:人類看起來可以隨心所欲的選擇,但是選擇往往要符合當代價值觀,反而大同小異。

✅「懶貪懼法則」變化就是人類出於懶惰,貪婪,恐懼,找到省事安全利多的方法。而且人類往往不知道自己在幹嘛。歷史告訴我們:壓力來了,變化就會發生。

✅「發展弔詭法則」指的是社會越發展,就會產生有礙發展的阻力。成功突破壓力來自創新,失敗則陷入衰退。發展到一定程度,會發現奇硬無比的天花板,這時候就需要巨變才能突破,如果無法突破就會面對天啟四騎士的威脅陷入衰退。造成黑暗年代。

✅「後發優勢法則」指的是當初的地理優勢往往埋下敗因。核心技術或者擴展到邊陲地帶不管用時,往往帶來重大改良,造成突破性的發展。不過要如何預測落後變成優勢是非常困難的,幾乎是事後諸葛。(十年河東十年河西)造成的結果是,每個核心最先進的區域會隨著時間遷移。另外一個結果是,核心外擴的過程往往殘暴不穩,會把發展弔詭發展到極致,導致核心崩壞(美國或者中國霸權的未來:?)

西方東方一萬五千年來發展相同,順序也相同,特別由生物學和社會學去看。不同的是時間點和速度(由地理學去解釋)。西方憑什麼的解釋,其實是在地理學。雖然地理先驅動發展,但是發展的成果會決定當初與往後地理的意義。

🔍有一個問題是,如今要比較東西方的發展差異,要如何比較?=如何測量社會發展?這本書採用的是社會運作力:一個社會如何把自然環境,經濟環境,社會環境還有知識環境,塑造成符合自己需求的能力。

西方?的定義也是覺得很哪裡怪怪的=本書定義的是丘陵兩翼(西南亞/中東)之最早核心傳承下來的所有社會,包含擴展的地中海沿岸,歐洲,美洲甚至澳洲。
而東方=華夏文明及其傳承。

古早決定論? 眾多事件讓主流的古早決定論看起來怪怪的,比如日本崛起,1905年擊敗俄國,1942年日本把西方列強掃除太平洋,2006年中國變全世界排碳最大國......

一時碰巧論?只有有一些不巧,世界就會因此改觀。
我們能不能預測未來的領先者是誰?短期可以但是長期其實又不行。

p.288
發展到一定程度,帝國要維持一統,敷衍和妥協是免不了的。例如陏朝無法敷衍突厥,但是李淵可以敷衍甚至加以利用,就建立了唐朝甚至大唐盛世。

後發優勢?
這是歷史非常弔詭的地方,也很有趣。比方說東方近期發展的支付經濟,就是很明顯的一個例子。面對後發優勢,提醒我們即使一時候領先,也不能夠掉以輕心(要時時覺得不足繼續努力)。

✅Chimerica
全球化的體系,建立在信貸系統跟消費行為的雙重確認上,尤其以Chimerica最為經典(這個貨幣崛起有談到)。中國買美國公債(借錢給美國),然後美國人拿到錢之後又製造更多物慾去買中國產品(中國又拿到錢),變成一個良性循環?還是泡沫危機?任何一方從中間去干擾,比如中國拋售美債(讓你美國人沒錢花),又或者美國抵制中國出口(讓你中國人沒錢賺),其實都是類似七傷拳一樣,傷敵100自損50,結果是兩邊經濟體都會受到一定程度的衰退。一旦採取行動,影響的層面非常廣泛,玩過頭是否會戳破泡沫,不可不慎。而這也是跟東西方冷戰核彈競賽(雙方都擁有大規模毀滅性武器)的道理一樣。Chimerica 就如同書中所說的一樣,東西接觸,把雙方的社會發展都往上推,但也帶來前所未有的破壞(如果沒有超過超硬天花板)。雙方能夠打破新天花板而順利晉級嗎?還是中美霸權會雙雙墮落造成新的邊陲地帶(台灣?新興市場?)趕上霸權的發展進度?

如何讓 Chimerica 脫鉤,是需要考驗東西方智慧的。還是其實根本無法脫鉤呢?歷史要如何去發展的確充滿想像。

為何探討西方憑什麼主宰對台灣如此重要?因為台灣正是世界上東西方勢力角力最激烈處之一。(問題又來了,現在東方世界到底要如何超越西方?)如果可以,時間點?過程?東方可以主宰多久?

台灣究竟隸屬於西方還是東方(以本書定義來看台灣屬於華夏文明傳承處,屬於東方社會),但是近期跟西方尤其是與美國靠攏的後果,讓台灣與美國的連結異常緊密,台灣的關鍵地位在東西方拉鋸之間除了半導體領先,究竟還有何領先?台灣掌握的半導體領先,還能持續下去多久。如果無法領先,還能再東山再起嗎?還是可以另闢戰場?(AI?元宇宙?綠能?)

綜觀人類世界的未來,是環保的戰爭(用最不耗能的方式永續發展)/也是腦力的戰爭(保存腦力去獲得最高能量)/能源能量的戰爭。反觀台灣,耗費自己的能源去製造高端節電的晶片(也許被用來做科技開發,也可能被拿去做精密武器),是否對人類社會或者台灣未來是值得呢?我們的能源政策到底何去何從?

看待後發優勢,該如何進行投資的資產配置。以全球化的ETF來說,均衡的全球配置(例如分成:美國,新興市場,亞太,歐洲)似乎是相當符合長久歷史脈絡走勢的方法。

我們能預知未來嗎?也許可以,但是很難。誠如書中分析所說,近十年東西方人類社會的進展遠比過去百年總和起來來多。發展快速到,即使一時落後,落後者的發展程度也比自己社會百年前進步百倍甚至更多。維持謙虛維持開放的成長心態,迎接新觀念新事物,不斷優化既有的文化,似乎才是海島國家永續發展的方針。

當代的大哉問已經不是西方能不能主宰,而是人類能不能開創新局,在災難帶來永劫之前創造全新的生存方式。

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