《森林裡的陌生人》讀後感

撰文：連繼志醫師 (個人簡歷) FB粉專：小鎮鳥醫與齒醫の日常

疫情天，讀書天系列 ［#森林裡的陌生人] the stranger in the wood 讀後感

在去年的夏天，不經意在長濱的 #聽風說故事民宿 （一間一次只接待一組客人的民宿，完美將環境/建材/人結合在一起）裡，在其藏書裡面接觸到 #蔣勳 老師的 #孤獨六講 之後，本只是隨手翻翻，但是偶然讀到一句話，從此鳥醫就對於孤獨美學深深的著迷。當下回宜蘭就馬上買了孤獨三書來看。

而其中這一句話 「#孤獨，#是不孤獨的開始」，就是孤獨六講裡面最美的一句，也是鳥醫在正壓採檢亭裡面輪值社區採檢站時，讀完森林裡面陌生人後，心裡冒出來千勝過言萬語的一句。

會知道這本書，主要是在聽 阮劇團 Our Theatre (嘉義高中學長經營的一個台語表演劇團）其所付的 podcast 學台語時，聽到主持人 MCJJ 介紹這本他在疫情期間推薦的書。在p30的地方有一句隱士回答他人 「要跟人接觸才會生病」，正巧呼應了這個全世界的獨特時刻，有著強烈的既視感。鳥醫聽了覺得很有趣，於是趁著空檔又偷偷買來看啦，終於在周二下午被關在正壓採檢亭 （類似隱士的狀態？）的時候讀完了。

作者是一個記者，因為一個隱居了27年的隱士 （從20出頭歲到50來歲）行竊而被逮捕被迫曝光的事件產生了濃厚興趣，而去採訪並且去爬梳各路想法，所以寫成了一個寫實的故事。其中有些問答真的很好笑，但是也是一針見血的令人莞爾。摘錄如下：

p52 我承認我會有點瞧不起靜不下來的人。

p61 我不習慣看人的臉，訊息太多了，又太快。比起身體的交流，我寧願選擇腦袋的交流。我喜歡保持距離。

p94 梭羅說：失去全世界之後，我們才找到自己。

p98 我知道我自己在哪裡，也可以說我不知道自己在哪裡。

p105 等待對他來說不難，耐心是他的長處。

p111 我拿他沒辦法的話，就不去想這件事。

p111 我利用憂慮來刺激想法，憂慮可以幫人存活下來。

p121 [地下室手記］：我把我的生命推向極致，而你甚至連一半都不敢嘗試。你把你自己的懦弱看作是通曉事理，從自我欺騙中撈取安慰。所以說到底，說不定你比我還槁木死灰。

p122 自然是殘酷的，弱者難以生存，強者也是一樣。生命是一場持續不斷的無情搏鬥，沒有誰是贏家。

p125 資訊氾濫和噪音穿腦的現代社會只會讓我們越來越笨。

p129 蘇格拉底：悠閒就是他最重要的資產，小心忙碌的荒蕪貧瘠。蘇格拉底給世人一個教訓，人不是靠滿足所有慾望，而是靠消除慾望才獲得自由。

p135 在病態的社會中適應良好，並非是衡量健康的標準。

p154 森林最讓我想念的，是介於寂靜和孤獨之間的狀態，我最想念的是平靜。

p155 孤獨讓某些可貴的東西增加，尤其是感知力增強。但弔詭的是，當我把變強的感知力用在自己身上時，卻失去了自我認同。因為周遭沒有觀眾，沒有表演對象，也就沒有必要定義自己。我變成了一個沒有座標的人。

p155 我看似孤立，其實融入了周遭環境。我的欲念消失了。我沒有任何的渴望，甚至沒有名字。我自由了。

p155 默頓：真正的獨居者不尋找自我，而是失去自我。

p157 他放棄了所有的虛偽裝飾，變成誰都不是，也變成誰都是。

p170 他追求著非比尋常的召喚，比大多數人更忠於自我。

p193 如今他自由了，卻證明他有多麼不自由。

p196 生命不是不停追求失去的東西，而是學習跟失去的東西和平共處。

p197 這個世界令人困惑，既充滿意義又毫無意義。

回想起目前的孤獨時刻，甚至隱居時刻，不論是自身還是家人還是朋友，觀照本書真的有好多的體悟。在鳥醫決定放棄台大的達文西訓練成果，還有齒醫放棄台北的病人們，一起來到宜蘭追求自我行醫的理想和家庭生活，也許就和海邊朋友們開個飯館，開個瑜伽教室，開間衝浪店......一樣，看起來跟外人以為的舒適圈很陌生，但是我們自己最清楚，我們心裡這樣最舒適。孤獨，正是不孤獨的開始。

你問我，站採檢亭孤獨嗎？推薦你一起在這個難得的時刻，待在家裡讀完這本森林裡的陌生人，也許你會對孤獨有很不一樣的想法。